民间常说“举头三尺有神明”，而在湖南永州这座神秘之地，历史上曾出现过三大神仙，他们成仙的故事跌宕起伏，飞天遁地无所不能，至今仍在民间流传，一起来看看这究竟是怎么一回事吧！

①何仙姑

相信大家一定听过或看过《八仙过海》的故事，却不一定知道八仙之一何仙姑到底是哪儿的人？俗话说人有根，树有源。何仙姑具体是哪儿人，公说公有理，婆说婆有理。有湖南永州说，有广东增城说，还有广西、福建、浙江、安徽等多种说法。但湖南永州说，最有说服力。

根据北宋刘蚡《中山诗话》记载：“永州何仙姑，不饮食，无漏泄，世传其神异。”北宋刘斧的《青琐高议》载有何仙姑的传说两则，叙述她成仙的过程，并录有《题永州故人亭》一诗，诗中也讲述何仙姑神来仙去之事。

那么何仙姑到底是永州哪个地方的人呢？在湖南永州零陵区富家桥镇虎形山下有一个大仙观村，相传就是八仙之一何仙姑的故居。这里峰峦起伏，山青水秀，古藤高悬，云雾腾绕，给人一种远离尘嚣之美感。这里有一处何仙观遗址，观内曾祀奉着何仙姑的座像，供世人进香许愿。传说八仙中唯一的女神仙何仙姑，就是唐朝时零陵县进贤乡大闻洞人，也就是指今天的富家桥镇何仙姑村。

相传何仙姑幼年丧父，与双目失明的母亲相依为命，美丽孝顺的何仙姑不畏艰辛，每天攀山越岭砍柴摘果来奉养老母，还时常为附近孤寡老人浆洗送食，其孝心感动天神。当她十四、五岁时，仙人吕洞宾变化成一位白发老翁在虎形山上送给她一颗吃了能长生不老的仙桃，并帮助她安顿好母亲。在吕洞宾的指点下，何仙姑便在虎形山中红玉洞内修炼。历经数年，修成正果。她成仙后和众神仙云游四海，扬善除恶，是老百姓称赞的一位女仙人。

湖南永州《永州府志》、《零陵县志》均有关于何仙姑的详细记载：“何仙姑，零陵人也。住红玉洞云母溪：年十四五，梦神人教食云母粉，可轻身不死。又遇异人与桃食之，誓不嫁人。常往来山顶，其行如飞，朝去暮则持山果归，遗其母。后遂辟谷，语言异常。武后遣使召赴，中途失之，后隐于永州。

根据这段传说，永州市零陵区花鼓戏剧团承演了大型舞台剧《潇湘飞仙一何仙姑的传说》，力图通过舞台剧演绎何仙姑，打造一张属于永州乃至湖南的文化名片。零陵区后将富家桥镇下辖的何仙观村改为何仙姑村，名曰何仙姑故里。更有好事者挖空心思与柳宗元攀亲，说柳宗元当年病死的女儿就是何仙姑的化身。

据民间传说:得道成仙后的何仙姑，仍思念着养育过她的地方和家乡父老，每到月明星朗之夜，她常会飞驾五彩祥云在虎形山前现身，为这里的父老乡亲驱邪祈福。更奇特的是在虎形山古道观旁做然屹立的那裸巨型罗汉松，它伴随着古观，携手走过一千多年的风雨岁月，如今丰姿依日，人称“仙人松”或“迎客松”。她枝繁叶茂，巨臂远伸，高耸入云，伟然如同一位历史老寿星，为仙姑修炼之处凭添了几分浓郁的神秘色彩。

在历史的文学作品传说中，何仙姑是个大美人，手擎一枝荷花，脚踩荷花宝蓝，救苦救难于人间。她聪明、热心、好助人为乐。她身材匀称，头发乌黑，眉清目秀，相貌艳丽，放在现在是典型的城市形象大使。

如果本地出过这样一个神仙妹妹，那就是最大的人文资源啊，也是永州人的骄傲。

②七祖活佛

位于湖南永州双牌县的东北隅的阳明山，传说是七祖活佛的修仙地，纵观与零陵、祁阳、宁远接界的阳明山，其主峰海拔.8米，据地方志载：“阳明山，名山也。荒蟠百里，秀齐九疑。”又云：“其麓险绝，几疑无路。有银沙十里，鸟道盘折，上与天齐。及登顶峰，左衡（山）右（九）疑，极目千里，身在云际，超然出尘。”确实是人间佳地。

那么七祖佛爷是何许人也？他本姓郑，叫秀峰，祖籍湖南永州新田县。其传说已在民间流传了多年，事载见于明、清两个朝代的《永州府志》、《宁远县志》、《零陵县志》、《阳明山志》及《灵山福地》一书。传说郑秀峰降生时，天生异象。幼时不食荤，聪智异于常人，14岁一瓢一笠辞别父母出家为僧。都说“天下名山僧占多”。阳明山也不例外，郑秀峰16岁来到了阳明山，他见此处景色绝美、物种聚集的生态宝库，还是一处避暑露营、洗肺养心的康养胜地，知是“真人炼丹处、神禹藏书之穴”，即趋古刹拜见明性长老，请求披剃出家。后来他四处云游，专心挂锡，默传六祖宗旨，修得正果。

明嘉靖年间郑秀峰禅师三十九岁在阳明山万寿寺坐化成佛，其身不朽，被皇帝封为七祖佛，常年吸引周边3省18县58个香会多万善男信女前来拜佛烧香，每年七月至十月，整个湘南乃至湖南并广东、广西及福建日以千计的善男信女前来朝佛，大有“名山千古仰，活佛万家朝”之盛况。据说有求必应，灵验得很。自此声名远扬，被人们广泛尊称为“七祖佛爷”或“肉身菩萨”。

七祖佛爷的真灵不灭，肉体俨若金刚。历朝历代著书铭之，明朝万历户部尚书陈荐作《秋日登阳明山有感》诗云：“望里阳和杳，迢迢路几重；拟寻东井月，更访西桥松。黄叶空山寺，秋风薄暮钟；何年得栖隐，为觅秀峰踪。”清光绪重刊的《阳明山志》曰“真身数百余岁，灵台一点难传，普荫大千世界，云霞供养无边”。使七祖佛爷的传说在民间流传更久远、影响更深广。

据说上世纪七十年，因某种特殊的历史原因，郑秀峰家的后人偷偷将他的“不腐真身”背离万寿寺藏匿，其后不知所踪。

③零陵王

王，中国古代皇帝以下的最高爵位。而号称零陵王唐世旻，其实并不是本土人，他祖籍山西太原，其时唐昭宗执政朝庭，天下大乱，黄巢领兵义起，诸侯拥兵自据，争相讨伐，狼烟四起，民不聊生。

唐世旻素骁勇，状貌英伟。在北方为躲避战事，聚集乡兵，积攒兵力，伺机而动。僖宗乾符末，乘乱结乡兵自捍，打着义军过境的由头，自北而南起兵攻打零陵，杀死刺史郑蔚，被长沙国国王刘建封表为永州刺史，唐世旻取得永州后，颁布了一系列恵民政策，深得永州人民的爱戴。但他拥有重兵，目空一切，虽占据永州却不服朝命。

昭宗光化元年，马殷遣将攻破永州，唐世旻为保乡里，拼死苦战。据民间传言，马殷人马众多，凶悍勇猛，唐世旻久战力竭而死。临死时，他冥冥之中看见一白须老头在他耳旁轻语“去吧，你现在是零陵王，以后你就是零陵神，将来护佑百姓！”

唐世旻死后，满城百姓泣不成声，披麻戴孝数月之久，以此纪念零陵城中心目中的神。以致后来历朝皇帝均有对的唐世旻敕封，北宋永州人民为祭祀他而建有唐公庙，南宋微宗帝敕赐“灵显神祠”匾额。至今唐世旻被贡奉为当地神灵，香火不断，延绵不绝。

其实神仙之说，本质上，是人通过刻苦修行，所能达到的成就。这也是古人对于后人的一种教诲和鞭策，提醒着人们要向善，做事要光明磊落。有人研究表明，宇宙存在多维空间，在二维空间内，一切都是点与线的结合，在三维空间内，一切都是不同的面所组成的，而在更高级的空间内，是否会有未知的事物组成结构的存在呢？更有人大胆推论，一直传说的蓬莱、瀛洲、昆仑等地极有可能存在特殊三维世界，才有了神仙的传说。

所以无论怎样论述，湖南永州的神仙是否存在？虽然史记及地方志均有记载，也有专家进行考证、叙说，但仅是假设、记录，一切未知。大千世界，无穷探索，相信未来，一定会揭开迷团。您说呢？

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