人间四月芳菲尽，阳明杜鹃正盛开。

准确地说，我去的时候都五月中旬了，双牌阳明山的红杜鹃，越在山顶越开得正欢。特别海拔米以上，那些深红色的尤物还在风中嬉闹。

可偏偏就在它们身边，曾经灿若彩霞的粉白色云锦杜鹃，却伤心流泪，一片一片随风飘落。

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

当然，即便是正怒放的红杜鹃，也会有“花开易见落难寻”的那一天。但明年春风吹过，阳明山又将迎来山花烂漫的日子。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

和很多名山大川不同，双牌县的阳明山，妙就妙在山顶还有座万寿寺，始建于宋代，旺盛于明朝。

万寿寺来头不小。明嘉靖年间，郑秀峰禅师三十九岁在阳明山寺坐化成佛，其身不朽，被皇帝封为七祖佛，并改名万寿寺。

如今，七祖佛金身还在，供奉在最后一殿中。殿后有万寿泉，从石缝中渗出，千年不竭。

万寿寺大雄宝殿，供奉着三尊释迦牟尼佛像，造型细腻，眉慈目善。据说这称为“三世佛”，分别代表过去、现在和未来。

过去成就了现在，现在蕴育着未来，未来该来就会来......

地以人闻名。

说起永州，不少人首先会想到柳宗元，这位唐宋八大家之一，虽只享年四十七岁，但在永州十年，他写了篇诗文，占一生作品的五分之三。

尤其是《江雪》、《永州八记》和《捕蛇者说》等，被列为中国学生语文课本，广为传诵。

柳子庙始建于年。我记不清去过多少次了。

印象最深的是“都是文章”四个大字，就挂在漆黑的屋梁，淡黄色的，看得出时间的斑驳，也看得出它的大气和厚重。

都是文章！写得真好。柳子庙是文章，永州是文章，大自然是文章，人生是文章，过去现在和未来，又何尝不都是文章呢？

过去，永州叫零陵，公元前年置县。公元年，隋朝置永州总管府，从此，永州和零陵一地两名。

年11月，湖南撤消了零陵地区，设立了地级永州市。

年5月，国务院正式批准永州市人民政府驻地搬往冷水滩区。从此，零陵和永州市区，不再是一地。

冷水滩，据《零陵县志》记载：因其地有滩、滩东有崖、岭崖下泉流成溪，独注湘江，因溪水冷凉曰冷溪，故名。

冷水滩是永州政治经济中心，有“潇湘第一城”之称。我去过市区内湘江中的宋家洲，四面环水，风光秀丽，犹如长沙的桔子洲头。

冷水滩之东是祁阳县，地处祁山之南而得名，因浯溪而闻名。祁阳是永州经济和人口大县，是无产阶级革命家陶铸的故乡。

祁阳县城湘江西岸，有个著名的浯溪碑林，我曾三次到过。

公元年，道州刺史元结把他撰写的《大唐中兴颂》，请颜真卿写下来并镌刻于江边崖石，因文奇、字奇、石奇，被后人誉为浯溪“三绝”。

浯溪碑林号称“三吾胜境”，我最近读徐霞客游记才知，元结以水命名为浯溪，水边的山命名峿山，盖了房屋命名为吾（加广字头）亭。

“三绝”石刻侧还有块石镜，长二尺宽一尺五，光滑漆黑。但只要用水喷上去，近处的古亭山石，远处的村庄树木，都能清楚的映在镜中。

元结任刺史的道州古城，就在如今的道县。道县是宋代大思想家、理学鼻祖周敦颐的故乡。

年5月5日，周敦颐千年诞辰之际，我专程到了清塘镇楼田村。

相传楼田原是沼泽之地，人们想办法用大松木埋入泥中，垒土造田，田，全靠一排排木头托起，好像楼一般，故名。

在周敦颐故居右侧不远，有一股泉水，晶莹剔透，潺潺不绝。此泉原名濂溪井，后因濂溪学说“上承孔孟，下启程朱”，遂改为“圣脉”。

长沙岳麓书院有幅名联：吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。这里讲的濂溪，就是指周敦颐。

15岁那年，父亲去世，周敦颐随母亲到了开封。关于他在当地传说，最神奇的莫过于月岩了。

月岩是个巨大的露天溶洞，距周敦颐故居约5公里。一洞三孔，东西两洞，对峙相通，中向天开，壁立千刃。

无论从东还是西进入，抬眼仰望，天空初如一弯新月，越往前走，蓝天可见度越大，直到“圆月当空”。再往前行，移步换景，直至“残月”消失。

东洞高50余米，西洞高过百米，两洞宽约50米左右，西洞门，外圆内方。两洞出口均可见小山拔地而起，如石笋般，云遮雾绕，别有神韵。

道县东为宁远县，境内的九嶷山是舜帝长眠之地。九峰耸立，山峦耸翠，溶洞密布，绿水常流，碑碣林立。

据史记记载，“天下明德皆至虞舜始”，舜帝道德思想核心就是至孝爱亲、勤劳守信、勤政爱民和天人合一。

舜帝陵南约1公里山腰，有个紫霞岩，明代旅行家徐霞客曾住过四晚，岩洞的瀑布都是从岩石底悬空而下，穿过孔洞，像会渗漏的酒卮一样。

徐霞客住紫霞岩，就是为了前往三分石。年前，50岁的他身体虚弱，但还是重金请了位姓刘的瑶人做向导，走了一天并夜宿山顶，弄得全身湿透。

三分石，海拔米，由三块余米高的花岗岩组成。5月11日下午六点，我一个人，沿游道而上，花了两小时，登上了观景台。

观景台设在山岭脊背上，这座岭据说是宁远县和蓝山县分界处，常年山风怒嚎，吹得人心发怵、身不稳，可就在这里，红杜鹃却大朵大片的盛开着。

徐霞客有一大贡献，就是弄清了三分石是潇水、岿水和沲水的分水处，三水均下注湘江。

从三分石下来，徐霞客到了下灌。公元年，陇西南道将军李道辨拓荒定于此，现这里的李姓后人有一万多。

别小看这个下灌村落，在科举时代竟出了两位状元和20多名进士。尤其是唐代湖广首位状元李郃，发明了叶子戏，也就是麻将的前身。

下灌现还保留着大量明清时期古建筑，当地也利用麻将祖师故里，大打文化旅游牌，未来令人期待。

宁远之南为江华瑶族自治县，平方公里，瑶族人34万，是中国人口最多、面积最大的瑶族自治县，有“神州瑶都”美誉。

这次永州之行，我随湖南省旅发委郭固权副主任及省自驾游协会杨国林会长一行，专程去了香草源。

香草源是瑶族聚集地，距县城多公里，远远躲在翠绿的竹林和松杉里，一栋栋木屋掩映其间，屋前山花烂漫，香草沁人心脾。

“江华瑶山山歌多，出门三步歌绊脚。”香草源虽山高路远，但瑶族风俗民情原汁原味，每天游人不少，如今已成为自驾游的“天堂”。

江华之西是江永。江永女书是世上唯一存在的妇女专用文字，呈长菱形，笔画纤细均匀，似蚊似蚁，民间叫它长脚蚁字或蚂蚁字。

据了解，女书脱胎于方块汉字，它不是当地流行的西南官话，也不是瑶语，而是当地固有的汉语方言。

我这次还去了江永勾蓝瑶寨，这个城堡式千年瑶寨，枕山、环水、面屏，明朝修建的古城墙保存完好，让人感到沧桑与厚重。

有意思的是，千百年来，勾蓝瑶云：好女不出石墙门。成亲多是女娶男嫁的风俗，且男方嫁妆只要四个鸡蛋而已。

这次永州之行，由于出行不便等原因，我没有再去蓝山县和东安县，但也有些印象。

蓝山因境内“山岭重叠，荟蔚苍萃，浮空如蓝”而得名。我记得蓝山的“牛屎酒”，酒液浓香，醇厚甘美，至今还忘不了。

东安，年取东方安宁之意定县名。如今，东安的名片是东安鸡，八大湘菜之首，肥而不腻，酸爽麻辣，令人唇齿留香。

新田县龙家大院，国保单位，在我的计划行程中。这大院三面环山，前有池塘，现存古明清民居60余栋。

“耕桑以外不关心，诗礼相传端本分。”这些东汉零陵太守龙伯高的后裔，千百年来不热衷于功名，男耕女织，过着世外桃源般的生活。

新田朋友说，当地还有个神秘古寨，疑为明建文帝避难之所，且经考古佐证，很快就会有答案。

建文帝在哪里避难，那是皇亲国戚间的争斗，我兴趣不大。倒是零陵柳子庙不远，有个节孝亭，给人印象深刻。

年，清翰林院待诏熊学礼母亲70大寿，想制备锦衣并设酒宴。老人说：“不可，锦衣虽好看，但不合我的实际，对别人也毫无帮助。”

随后，儿子请接受建造表彰其节孝的牌坊，母亲也不同意。她说：“建牌坊扬名罢了，对我是荣耀，对别人有何益?”

老人自言自语：“我是河西张富公三女，从小生长在这个地方。此处若有座茶亭、名庵就好了……”

于是，儿子在愚溪通往广西官道上，建了座茶亭。工程完成之日，老人高兴地说：“还是儿子善解母意呀。”

如今，这条道，这座亭，还有当时镌刻的碑文楹联，云龙石雕和八菱石柱，都好好的保存在那里，可以为过路人见到。

这是一个儿子满足母亲愿望的平凡故事，她们早已不在了，却活在所有过路人的记忆里。

过去是，现在是，将来也是……（完）。

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文章转载自刘明老师

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